文 / 馮原
3 月 18 日,四川成都。網(wǎng)傳文殊院景區(qū)門(mén)前一對(duì)乞討者身旁懸掛著一幅警示標(biāo)語(yǔ):" 職業(yè)乞討,車(chē)接車(chē)送,早九晚五,日入千元 "。19 日,文殊院景區(qū)工作人員表示,知道這件事,在文殊院外面標(biāo)語(yǔ)不是文殊院景區(qū)制作,是負(fù)責(zé)整個(gè)文殊坊地區(qū)的物業(yè)制作。(3 月 19 日,椒點(diǎn)視頻)
【資料圖】
乞討行為的發(fā)生,應(yīng)該與作為社會(huì)性動(dòng)物的人類(lèi)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)之后的演化機(jī)制密切相關(guān),焦點(diǎn)就是共情心的產(chǎn)生。因?yàn)?,享福者?duì)受苦者的感同身受,滋生出了救助之心愿,而共情心也與乞討行為形成了共同演化——受苦者越來(lái)越善于向享福者展示苦楚,以激發(fā)對(duì)方的共情心并獲得救助。
基于 " 享福—受苦 " 而發(fā)生共情的大腦回路的普遍性,操縱和人為生產(chǎn)這種共情心,就會(huì)成為某種有組織有規(guī)模的產(chǎn)業(yè),因此,個(gè)體的乞討行為不得不被群體化或 " 產(chǎn)業(yè)化 " ——原來(lái)發(fā)生于個(gè)體乞討之間的真實(shí)救助,演變成某種人為占地表演以激發(fā)共情心規(guī)模的有組織產(chǎn)業(yè),乞討者也就發(fā)展成階級(jí)社會(huì)中的最古老的 " 職業(yè) " 之一,直到 20 世紀(jì)初還存在的丐幫,就是此類(lèi)產(chǎn)業(yè)的組織形態(tài)。基于以上背景,轉(zhuǎn)入到現(xiàn)代社會(huì)的情境之中,我們也不難做出如下的推測(cè)——第一,我們的大腦仍然繼承了 " 享?!芸?" 的共情回路,所以,對(duì)受苦者進(jìn)行施予是人性的普遍心理;第二,基于乞討已被產(chǎn)業(yè)化的前提,你所能看到的受苦者(也包括算命者或其他種類(lèi)的表演),很可能就是扮演受苦的職業(yè)乞討者。
說(shuō)白了,我們很難直接看到真正的受苦者或需要救助的人,因?yàn)樵谀阕钣锌赡芙佑|受苦者的 " 地盤(pán) " 已經(jīng)被產(chǎn)業(yè)化了,取而代之的是激發(fā)你共情心從而獲得贏利的職業(yè)乞討者。至于那些現(xiàn)代 " 丐幫 " 選什么地盤(pán)發(fā)展 " 共情心產(chǎn)業(yè) ",寺廟道觀等祈福之地當(dāng)然是最為熱門(mén)的;用什么手法來(lái)激發(fā)你的共情心?那就因地制宜,也因風(fēng)潮而變,其手法實(shí)在很多,難以總括,但究其根本都是一樣的——激發(fā)你共情心的對(duì)象,總是利用情境(地盤(pán))喚起和激發(fā)你施舍之念的乞討從業(yè)者。因此,在現(xiàn)代的意義上,送到你面前,并讓你直接看見(jiàn)的乞討者,大多不是真的需救助對(duì)象,而是一種以你為消費(fèi)對(duì)象的 " 激發(fā)共情心產(chǎn)業(yè) " 罷了。
話雖如此,但今天網(wǎng)上流傳的這則熱聞仍不乏看點(diǎn):成都文殊院門(mén)前,有人在乞討者前面掛出一條標(biāo)語(yǔ)—— " 職業(yè)乞討、早九晚五,車(chē)接車(chē)送、日入千元 ",重點(diǎn)還在后面—— " 大家請(qǐng)勿施舍 "。乍看之下,像是要揭開(kāi)乞討產(chǎn)業(yè)的面紗,然而,面對(duì)這種對(duì)乞討職業(yè)進(jìn)行打假的架勢(shì),文殊院卻站出來(lái)澄清,說(shuō)此標(biāo)語(yǔ)并不是文殊院所為,而是物業(yè)公司所為。
這一下就又把問(wèn)題攪渾了,首先,打假職業(yè)乞討好像并沒(méi)有錯(cuò),雖然這種現(xiàn)象見(jiàn)怪不怪,恐怕大多數(shù)民眾也早已是心知肚明,不過(guò)有人愿打愿挨,也就成為旅游地的常態(tài)了;其次,文殊院為什么要急于澄清,這反而說(shuō)明了可能的真相——這不是一般的打假,它很可能是 " 激發(fā)共情心產(chǎn)業(yè) " 的地盤(pán)之爭(zhēng)——物業(yè)公司要清走占領(lǐng)這一場(chǎng)地的 " 幫派 ",而文殊院陷在爭(zhēng)端之中也不愿得罪某一方,所以要澄清自己。
對(duì)于作為游客和消費(fèi)者的我們來(lái)說(shuō),其實(shí),我們也并不是蒙在鼓里不知情的人,清理了這一批日入千元的職業(yè)乞討者,會(huì)不會(huì)換來(lái)另一批呢?那就讓我們拭目以待。(作者為中山大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授)
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